معرفی اجمالی اسناد شیخ صدوق رحمه الله

سنّت و احادیث پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و ائمه معصومین علیهم السلام به عنوان منبع معرفت دینی از اهمیت خاصی برخوردار است. بررسی اسناد و راویان این احادیث به منظور جلوگیری از راهیابی احادیث نادرست و مجعول به مجموعه احادیث گردآوری شده، غیر قابل اجتناب است. به این منظور و با هدف پاسخگویی به نیاز فقهی و حدیثی پژوهشگران حوزه، مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی اقدام به انتشار نرم افزار فرهنگ اسناد کتب شیخ صدوق نموده است.

محتوای نرم‌افزار

  • متن کامل 10 عنوان كتاب حدیثی در 17 جلد، از آثار شیخ صدوق با اِعراب كامل
  • متن کامل 29 جلد لغت‌ نامه

فهرست کتب

الأمالي للصدوق
نویسنده: ابن‌بابویه، محمد بن علی - مترجم: کمره‎‌ای، محمدباقر
زبان : فارسی، عربی
ناشر : کتابچی
التوحيد (للصدوق)
نویسنده: ابن‌بابویه، محمد بن علی - مصحح: حسینی طهرانی، هاشم
زبان : عربی
ناشر : جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم. مؤسسة النشر الإسلامي
الخصال
نویسنده: ابن‌بابویه، محمد بن علی - مصحح: غفاری، علی‌‎اکبر
زبان : عربی
ناشر : جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم. مؤسسة النشر الإسلامي
ثواب الأعمال و عقاب الأعمال
نویسنده: ابن‌بابویه، محمد بن علی - مقدمه نويس: خرسان، محمدمهدی
زبان : عربی
ناشر : الشريف الرضي
علل الشرائع
نویسنده: ابن‌بابویه، محمد بن علی - مقدمه نويس: بحر العلوم، محمد صادق
زبان : عربی
ناشر : المکتبة الحيدرية | کتابفروشی داوری
عيون أخبار الرضا عليه السلام
نویسنده: ابن‌بابویه، محمد بن علی - مصحح: لاجوردی، مهدی
زبان : عربی
ناشر : جهان
فضائل الأشهر الثلاثة
نویسنده: ابن‌بابویه، محمد بن علی - محقق: عرفانیان یزدی، غلامرضا
زبان : عربی
ناشر : مطبعة الآداب | کتابفروشی داوری
كمال الدين و تمام النعمة
نویسنده: ابن‌بابویه، محمد بن علی - مصحح: غفاری، علی‌‎اکبر
زبان : عربی
ناشر : دار الکتب الإسلامیة
معاني الأخبار
نویسنده: ابن‌بابویه، محمد بن علی - مصحح: غفاری، علی‌‎اکبر
زبان : عربی
ناشر : جامعه مدرسین حوزه علمیه قم. دفتر انتشارات اسلامی
من لايحضره الفقيه
نویسنده: ابن‌بابویه، محمد بن علی - مقدمه نويس: غفاری، علی‌‎اکبر - مصحح: غفاری، علی‌‎اکبر -
زبان : عربی
ناشر : جماعة المدرسين في الحوزة العلمیة بقم. مؤسسة النشر الإسلامي

دربــاره اسناد شیخ صدوق رحمه الله

فرهنگ اسناد كتب شيخ صدوق‏

نكه عمده فعاليت پژوهشى گروه رجال در بخش اسناد ويژه صورت گرفته است جهت آشنايى كاربران با ويژگى هاى اين اسناد، توضيحات كوتاهى ارائه مى گردد.

اسناد ويژه عبارتند از:

  • اسناد عطفى‏
  • اسناد تحويلى‏
  • اسناد تعليقى‏
  • اسناد مشتمل بر ضمير
  • اسناد اشاره‏اى‏
  • اسناد تذييلى‏

پردازش زبان طبيعى در قلمرو رجال گرچه بسيار مشكل است، اما از جهت اينكه كلمات، جنبه تخصصى دارند و يافتن معنى كلمات مشترك لفظى ساده‏تر است، آسان‏تر از زبان طبيعى مى‏باشد.

گرچه تكنيك‏هاى زيادى براى نمايش دانش وجود دارد، ولى در اينجا براى نخستين بار با يك شيوه ابتكارى، نمايش دانش در "اسناد ويژه" را مطرح مى‏نماييم:

1- اسناد عطفى‏

سندى كه در آن حرف عطف به كار رفته بر دو قسم است:

1-1 عطف عادى: عطف يك راوى (يك طبقه( بر يك راوى )يك طبقه).

در اين‏گونه اسناد، سند به دو يا چند سند تبديل شده، با علامت عطف در محل حرف عطف مشخص شده است.

مراد از سند عطفى در تمام قسمت‏هاى اين برنامه تنها اين قسم است مگراينكه تصريح به خلاف شود.

2-1 عطف غير عادى: ساير انواع عطف كه به آن تحويل يا حيلوله گفته مى‏شود.

تبصره: نوع ديگرى از عطف در اسناد ديده مى‏شود كه در آن به‏جاى حرف واو عاطفه، حرف "أَوْ" به كار رفته كه به آن عطف ترديدى گفته مى‏شود. در اين مورد سند به دو يا چند سند تفكيك شده و با علامت "عطف ترديدى" مشخص شده است.

2- اسناد تحويلى‏

نوعى سند عطفى كه در آن عطف عادى نباشد و به‏جاى عطف يك طبقه بر يك طبقه، مثلاً دو طبقه بر دو طبقه عطف شود، "سند تحويلى" خوانده مى‏شود.

اين‏گونه اسناد به دو يا چند سند ساده تفكيك شده و در نتيجه كلماتى چون جميعاً و كلّهم حذف شده و در آغاز هريك از اسناد تفكيك‏شده، علامت "تحويل" ذكر شده است.

توضيح بيشتر: در اسناد تحويلى معمولاً تعداد طبقات معطوف و معطوف‏عليه مساوى است؛ مثلاً دو طبقه بر دو طبقه عطف شده است، ولى گاه تعداد طبقات معطوف و معطوف‏عليه مختلف است.

تذكر!

گاه در سند، چند حرف عطف ديده مى‏شود كه ممكن است همه از يك نوع، مثلاً همه عطف عادى يا همه عطف تحويلى باشند و ممكن است برخى عطف عادى و برخى عطف تحويلى باشند.

تبصره: گاه در اسناد تحويلى به‏جاى حرف عطف "واو"، حرف عطف "أَو"، به كار رفته كه آن را "تحويل ترديدى" مى‏خوانيم.

3- اسناد تعليقى‏

حذف نام يك يا چند راوى از آغاز سند بدون اينكه به قسمت محذوف با كلماتى همچون "بهذا الاسناد" يا با ضمير اشاره شود.

قسمت حذف‏شده، گاه:

1 - در سند قبل مى‏باشد.

2- در مشيخه كتاب يا در تأليفى مستقل آمده است (مانند اكثر تعليق‏هاى "فقيه" [متصل حكمى‏]).

3-  در جايى نيامده است.

مراد از تعليق در برنامه كنونى تنها قسمت اول آن مى‏باشد (مگر با تصريح به خلاف). در سند برنامه قسمت محذوف سند در آغاز آن افزوده شده و در پايان اين قسمت علامت "تعليق" نهاده شده است؛ بنابراين اسنادى كه در كتاب، معلّق مى‏باشند، در اين برنامه از اسناد متصل به شمار مى‏آيند.

توضيح بيشتر: گاه سند هم تعليقى است و هم تحويلى؛ در اين صورت ممكن است تحويل يا در قسمت محذوف سند رخ داده باشد يا در قسمت موجود آن و يا در هر دو، و چه بسا در يك سند علاوه بر تعليق، چند تحويل تودرتو وجود داشته باشد.

4- اسناد مشتمل بر ضمير

گاه در اصل سند، به‏جاى نام راوى، ضمير به كار رفته است كه بر دو گونه است: ضمير عادى و ضمير غير عادى.

در اين برنامه، ضمير به مرجع خود بازگردانده شده و با علامت ضمير عادى يا ضمير غير عادى (پس از نامى كه در اصل ضمير بوده است) به اصل سند اشاره شده است.

ضمير غير عادى: چنانچه ضميرى كه در اول سند است به وسط سند قبل بازگردد يا بين ضمير و مرجع آن فاصله شود، ضمير غير عادى مى‏باشد؛ خواه قرينه‏اى در خود سند بر مرجع ضمير باشد يا نباشد و خواه ارجاع ضمير به اول سند قبل ممكن باشد يا نباشد.

تذكر!

در سندى كه ضمير آن به وسط سند قبل برگردد، تعليق صورت گرفته، قسمت نخست آن به اعتماد سند قبل حذف شده است.

توضيح بيشتر: گاه سند علاوه بر ضمير، داراى تحويل نيز مى‏باشد.

5- اسناد اشاره‏اى‏

حذف تمام يا قسمتى از آغاز سند به اتكاء اسناد قبل و اشاره به آن با عباراتى نظير: "بهذا الاسناد".

در برنامه قسمت محذوف را به سند افزوده و با علامت "اشاره" در پايان قسمت افزوده‏شده، به اصل سند تذكر داده‏ايم.

گفتنى است كه مراد از اشاره در اين برنامه مواردى است كه در اسناد قبل (و در موارد نادر در اسناد بعد) به قسمت محذوف اشاره شده باشد، ولى اگر قسمت محذوف در مشيخه "فقيه" باشد، ما قسمت محذوف را به سند نيفزوده‏ايم.

6- اسناد تذييلى‏

گاه در پايان يك روايت، به نقل ديگر همان روايت اشاره مى‏شود. در اين‏گونه موارد معمولاً تنها قسمت مختص سند در ذيل آورده شده و با عباراتى نظير "مثله" به اتحاد آخر سند با سند اصلى اشاره مى‏شود. ما قسمت آخر سند را نيز به سند ذيلى افزوده، در آغاز آن كلمه "تذييل" قرار داده‏ايم.


برای دانلود لازم است ابتدا وارد سیستم شوید یا ثبت نام کنید.
برای خرید نسخه دانلودی از دکمه زیر استفاده نمایید.
حجم نرم‌افزار: 169 مگابایت  



پرداخت کنید

با انتخاب لینک دانلود محصول با هدایت به بانک پرداخت کنید.

دانلود کنید

پس از پرداخت آنلاین مبلغ و بازگشت به سایت، لینک دانلود نرم‌افزار برای شما فعال می گردد و شما می توانید نرم‌افزار را دانلود نمایید. لینک دانلود نرم‌افزار برای همیشه در پروفایل شما وجود دارد و شما می توانید در هر زمانی با مراجعه به سایت اقدام به دانلود نمایید.

فعال کنید

علاوه بر لینک دانلود، کد فعال سازی نیز در اختیار شما قرار می گیرد. این کد فعال سازی، در پروفایل شما همیشه قابل دریافت می باشد. استفاده از سریال فعالسازی بسیار ساده می باشد. اطلاعات بیشتر

دیگران را با نوشتن نقد، بررسی و نظرات خود، برای انتخاب این محصول راهنمایی کنید.
هر گونه سوال، ابهام توسط مدیران پشتیبانی سایت پاسخ داده می شود.

برای این محصول 2 نظر ارسال شده است.

,ij ftgyu

چرا فقط فروش دانلودی دارد؟ در مقابل نرم افزار همراه درایة النور فقط پستی است؟ من ترجیح می دهم پستی باشد.

پاسخ مدیر
مدیر سایت

در بعضی از موارد فیزیک نرم افزار به اتمام رسیده است و تکثیر آن طول میکشد . برای همین دانلودی به فروش میرسد.

,ij ftgyu

خب پس چرا درایة النور فقط پستی است؟؟

پاسخ مدیر
مدیر سایت

نرم افزار درایة النور به تنهایی فقط دانلودی ارائه می شود . اما درایه به همراه اسناد شیخ صدوق به علت اینکه دوتا نرم افزار در یک مجموعه وجود دارد به صورت فیزیک به فروش می رسد.